Este artículo sostiene que, a pesar de que Adam Smith no promueva explícitamente políticas propias de la teoría del cuidado, su psicología moral sí permite el desarrollo de estas, sin tener que sacrificar la prioridad de la justicia o del respeto de los derechos característicos de un orden liberal. Esto sería posible gracias a su individualismo simpatético, que procede de la identificación empática y de la búsqueda de la simpatía mutua o concordia. La identificación empática lleva a que valoremos o apreciemos al otro por sí mismo y esta valoración, que está en la base de la justicia liberal smithiana, puede también servir como un fundamento apropiado para promover políticas públicas de cuidado, en las que el bienestar del otro importe por sí mismo.

María Alejandra Carrasco