En este ensayo presento un argumento en favor de una concepción de la racionalidad crítica de inspiración socrático-platónica, que parte del reconocimiento de la falibilidad y enfatiza la necesidad de apostar por la cooperación y el diálogo. Es lo que denomino un ‘falibilismo sin resignación epistémica’. En último término, este no puede estar fundado más que en una actitud general de confianza en la racionalidad misma. Para desplegar este argumento, comienzo con una discusión de la noción de creencia, que apunta a dos distinciones fundamentales: la distinción entre ‘creer en’ y ‘creer que’, por un lado, y la distinción entre ‘creencia consciente’ y ‘creencia no consciente’, por el otro. Sobre esa base, discuto luego el modo en el cual la creencia queda incorporada en el marco de la concepción crítica de la racionalidad elaborada por Sócrates y Platón. Por último, extraigo algunas con-clusiones, sobre todo, con referencia al papel imprescindible que cumplen la orientación compartida hacia la verdad y la actitud general de confianza en la racionalidad, como puntos de apoyo de la opción por el diálogo y la cooperación epistémica.

Alejandro G. Vigo